1.火珠 2.古钱 3.佛尘 4.十二掌纹 5.结 6.如意 7.祥云
8.八宝 9.八仙 10.华盖 11.八吉祥 12.暗八仙 13.四艺图
火珠
| 火珠 FIRE BALL 古传是一种能聚光引火的珠,在传说和神话中它是一 在中国古代宫殿,塔廊建筑的正脊上常把它用作装饰。 |
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古钱
| 古钱 ANCIENT COINS 钱在中国古代曾是农具名,可用于交易,故最早曾仿其形状铸成货币。以后“钱”就作为一切货币的通称。 我国古代钱形很多,有农具形(其形似今钺铲)、有刀形(又称钱刀)等多种造形。钱上还刻有文字,颇具装饰美。在中国的传统习俗中,它以“避邪”和“富有”的象征被用于装饰上。 |
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尘尾
| 尘尾(拂尘) THE TAIL OF ZHU AS WHISK 尘尾约起于东汉,古时流行名士执尘清淡的风气,以后相习成俗,成为名流雅器。故后人亦称清淡为尘淡。 后尘尾作为佛教用具,用于除尘、驱赶蚊虫。又称拂尘。 “拂尘”本是佛教用词。“时时勤拂拭,莫使染尘埃”。意为对治世俗烦恼,免受客观外界影响。在古代神话中,它也是神仙手中的具有神威的宝物。 |
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十二章纹
| 十二章纹 THE TWELVE ORNAMENTS 它是古代中国皇帝在最隆重的场合所穿的礼服上装饰用的纹样,依次为日、月、星晨、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米等。
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结
| 结 KNOT 在中国传统装饰中,常看到有以多种姿态表现的彩带和“结”组成的图案。 “结”的运用使人联想到“结发”、“结盟”、“谊结同心”等一切美事好景,是民间极喜爱的美好语言,为幸福、吉利的标志。后来又发展出彩带与“结”相配合组成的种种图案,如“吉庆有余”、“八吉”、“吉祥如意”、“绶鸟衔结”等,应用很广。它是中华民族所特有的吉祥语言。 |
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如意
| 如意 RUYI 如意是器物名。有用骨、竹、玉、石、金属等制成。原柄端作手指状,用以搔痒可如人意,故而得名。 古人用以指划。佛家宣讲佛经时手持如意,记经文于上,以备遗忘。以后又把柄端改成灵芝形或祥云形,其糟微曲,造型优美,供玩赏用。它曾被作为天帝力量的象征。 如意寓意吉利,且形象很美,因此更是民间极喜爱的装饰图案。 |
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八宝
| 八宝 EIGHT TREASURES 八宝亦称杂宝,即用八种宝物组成的吉祥图案。
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八仙
| 八仙 EIGHT IMMORTALS 八仙在历代神话传说中是不受万神之王--玉皇大帝的管辖,不听道家之祖--太上老君调遣的散仙。他们惩恶奖善,抑富济贫的故事在民间流传甚广。人们常把自己的愿望寄托在他们身上,因此在历史上八仙是更受民间喜爱的神仙。 |
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李铁拐 | 吕洞宾 |
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汉钟离 | 张果老 |
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曹国舅 | 韩湘子 |
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蓝采和 | 何仙姑 |
华盖
| 华盖 古代神话传说中,黄帝与蚩尤大战时(黄帝胜),时有五色云气,金枝玉叶为花状之物出现在黄帝顶上,称作华盖。后世帝王用的车盖亦别称华盖,又叫宝盖。 |
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八吉祥
| 八吉祥 THE EIGHT TREASURES OF BUDDHISM 它是佛教传说中的宝物,由八种象征吉祥的器物组成,人们视它为吉祥之兆,故在中国传统装饰中应用很广。 |
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宝伞
白盖
法轮
金鱼
宝瓶
盘长
莲花
法螺
暗八仙
| 暗八仙 PROPERTIES OF THE EIGHT IMMORTALS
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吕洞宾(宝剑) |
曹国舅(绰板) |
铁拐李(葫芦) |
张果老(渔鼓) |
何仙姑(荷花) | 蓝采和(笛子) | 汉钟离(还魂扇) | 韩湘子(花篮) |
四艺图
四艺图 |
四艺即琴、棋、书、画。古代文人讲究抚琴、弈棋、读书、绘画四种技艺,体现一种超脱世俗,清高无上的精神。 |



































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